Возможно вы слышали, есть такая остроумная версия, будто Александр Пушкин и Александр Дюма (написавший трех мушкетеров) — это одно и то же лицо. Пушкин якобы не умер на дуэли, а скрылся во Франции, где и прожил всю жизнь.
Звучит совершенно маразматично, но забавно, что у этого мифа есть множество любопытных обоснований. Оказывается, споры на эту тему разгорелись нешуточные, а сторонники «теории перевоплощения» отыскивают все новые и новые подтверждения своей правоты.
6 июня 1799 года родился Александр Сергеевич Пушкин. Он прожил недолгую, но яркую жизнь. О его жизни и смерти известно многое, но однажды возникла версия, согласно которой поэт совсем не погиб от пули, а начал новую жизнь во Франции. Александр Пушкин и Александр Дюма, по имеющимся сведениям, оба хранили огромное количество тайн, о которых в будущем, вероятно, не узнает ни один человек.
В 1953 году, когда вскрыли могилу Пушкина, обнаружили два скелета – мужской и женский. Останков поэта в могиле не оказалось. Так где же Пушкин похоронен? Похоронен ли вообще? И в самом ли деле он умер в 1837 году – вот вопрос!
Странным кажется тот факт, что до смерти Пушкина в 1837 году, Дюма написал всего пару произведений. Однако после роковой дуэли стал выдавать роман за романом, впоследствии став одним из самых плодовитых писателей в мире.
В романе «Граф Монте-Кристо» Пушкин будто оправдывается перед Дантесом за то, что навлек на «убийцу поэта» народную ненависть. Ведь в романе главного героя зовут как раз Эдмон Дантес, который инсценирует свою смерть и возвращается под другим именем. Может, автор в романе намекает на себя?
Дантес между прочим тоже имел авантюристический склад характера и всегда готов был к приключениям, к тому же обладал дипломатической неприкосновенностью.
Эта версия кажется невероятной, но с каждым годом она становится всё популярнее, а некоторые аргументы действительно принуждают задуматься.
Он описывает мушкетеров разными: Атоса — сложным инертным скептиком, Портоса — добродушным человеком, склонным к семейным заботам, Арамиса — юным соблазнителем. Кажется, что эти личности утаиваются и в самом авторе.
Если отметить то, что «мушкетер» происходит от слова «мушкет», обозначающего оружие, аналогичное пушке, то название «Три мушкетера» можно расшифровать как «Три Пушкина».
Любопытно и то, что Александр Дюма, который ни разу не был в России, в 1840 году пишет роман «Учитель фехтования», в котором подробно излагает историю декабристов и восстания 1825 года. Вдобавок Дюма переводит много произведений Пушкина на французский язык.
Можно лишь совершить предположение, что Пушкин в силу авантюрности характера мог вести двойную жизнь: быть Пушкиным в России и Дюма – во Франции. Как раз в начале 1820-х Пушкин исчезал из глаз светских персон – он четыре года просуществовал на юге. За это время он мог не один раз побывать в Париже и написать там несколько произведений на французском языке под псевдонимом Дюма.
Оба были очень слабы в тех предметах, где нужно что-то считать (физика, математика и т.д. и очень сильны в литературе соответственно. Оба были бунтари, оба были любвеобильны, и очень любили женщин. Обоим была небезразлична политическая ситуация в стране.
Если сравнивать портреты писателей (особенно те, где они запечатлены молодыми) можно подумать, что они родные братья. По официальной версии у Дюма, так же как и Пушкина, были африканские корни. При этом цвет глаз у обоих был голубым. При наличии африканской крови такой оттенок глаз бывает очень редко.
Александр Дюма проявлял к России огромный интерес. Но посетить ее смог только в 1858 году, когда уже был пожилым и грузным мужчиной. Если это и был Пушкин, то он мог не бояться разоблачения, ведь многих его современников уже не было в живых, а сам писатель в силу возраста существенно изменился, погрузнел. Да и легендарных бакенбардов он уже не носил.
А ведь русские дворяне, которые так ласково приветствовали Александра Дюма во всех знатных домах Санкт-Петербурга, могли и не подозревать, что стояли рядом с гениальным русским поэтом Александром Сергеевичем Пушкиным, которого уже 20 лет как все считали убитым.
Ряд странностей, связанных с отпеванием и погребением Пушкина. Проводы тела Пушкина сопровождались величайшими предосторожностями: царское правительство боялось каких-либо общественных демонстраций.
Несмотря на то, какие известные люди провожали Пушкина в последний путь, историю болезни никто не вел. По закону погибших участников дуэлей не отпевают, но для Пушкина Высочайшим повелением сделано исключение.
На отпевание Пушкина желает прийти масса народу, однако, оказывается, что ожидалось оно в одном месте (Исаакиевский собор), но в последний момент перенесено в придворную Конюшенную церковь, и Пушкина отпевают там, в присутствии узкого круга лиц. А через несколько дней тело тайно вывозят в Псковскую область и хоронят в Святогорском монастыре.
Никто из родных Пушкина не присутствовал на отпевании. Вдова Наталья Гончарова не явилась на вынос тела из дома в церковь, а потом в течение долгого времени вовсе не стремилась навестить могилу своего скончавшегося супруга и отца ее четверых детей.
О последних часах жизни поэта известно только по воспоминаниям самих врачей и близких друзей умирающего. Но то, как проходили похороны гения, до сих вызывает массу вопросов.
Теперь прибавьте сюда тот факт, что в Париже, Дюма считался знатоком русской литературы, и также переводил стихи Пушкина (то бишь, свои собственные?
Как минимум, заставляет задуматься, правда?
Дюма на фотографиях уже не молод и изрядно располнел. Но и в этом случае определённое сходство можно усмотреть. Теория основана на совпадениях и выглядит почти что фантастической.
Точку в этой истории могла бы поставить ДНК-экспертиза, однако пока подобных планов не существует. Одним из приверженцев этой теории выступает российский биолог Николай Лазаревич Векшин. В 2020 году он опубликовал научную работу под названием «Был Пушкин, стал Дюма». Принимать ли эту прямо скажем фантастическую версию или нет, решать Вам, но предупреждаю здесь указаны далеко не все странности этих двух воистину великих писателей, которых в любом случае любить Мы не перестанем.